Работата на политолога Винета Ядав е изградена върху изчерпателни изследвания и докато седне да интервюира някого, тя е прекарала часове в планиране, разбиране на контекста и разработване на линия на запитване, за да преговаря по чувствителни теми и да получава отговори.
Въпреки това понякога е хваната неподготвена, когато интервюиран хвърли криволичещ въпрос – като този, който попита дали работи за ЦРУ.
„Някои въпроси, за които наистина не си подготвен“, казва Ядав. Но справянето със скептични интервюирани идва с територията: обхващащото континента изследване на Ядав се занимава с деликатни въпроси, включително корупция, авторитаризма и влияние на религията върху политиката.
Нейната работа разглежда как външните сили влияят върху решенията на политиците, включително религията. Тя също така е изследвала влиянието на бизнес лобирането върху политиката в развиващите се страни и е изследвала как ветерани и новодошли политици се адаптират към пост-авторитарните демокрации – наред с други теми.
Последната й книга „Религиозните партии и политиката на гражданските свободи“, която спечели Награда Stein Rokkan за 2022 г, изследва как религиозните политици в страните с мнозинство мюсюлмани подхождат към гражданските свободи – the първото цялостно изследване по рода си.
Политическите институции и ефектите от структурни фактори и събития като икономически кризи и революции са добре проучени, но знаем много по-малко за отделните политици, обяснява Ядав. Съществуващите изследвания обикновено се фокусират върху западните демокрации, оставяйки огромни дупки в данните за глобалния юг.
„В САЩ срещу Индия, например, има ли подобни хора, които отиват в политиката? Имат ли подобни рискови предпочитания? Имат ли подобни нива на религиозност? И имат ли значение тези различия за политическите и политически решения, които взимат?“ – пита Ядав.
„Ето тази наистина решаваща част, която ще определи колко добре ще работи нашата политическа машина, а ние просто не знаем много за това“, казва тя.
„Да накарате политиците да седнат и да говорят с вас и да бъдат честни … и да можете да използвате същите техники, които можете с избирателите – не можете. Те ще се обидят или ще си помислят, че се опитвате да ги измамите. Това е много различна игра с топка,” обяснява Ядав.
Това е област, която често изисква творчески подходи. За да разберете как партийна политика или бизнес интереси и корупция влияят на законотворчеството, например, логична отправна точка биха били данните за това как гласуват политиците или кои лобисти им харесват. Изследователите в Европа можеха да започнат, като изтеглят публични записи – но това не беше опция в нейните предметни страни. И така, тя разработи нови методи за реконструиране на липсващата информация чрез обширни проучвания, изграждайки огромен набор от данни, който формира основата на нейната книга от 2011г.
Глобален диалог на знанието: Азия и Тихия океан
Глобалният диалог за знания (GKD) Азия и Тихия океан ще се проведе 6 октомври 2023 в Конгресен център Куала Лумпур
на Ядав скорошни изследвания в Пакистан и Индия анкетирани политици, за да добият представа как религиозните вярвания влияят върху апетита им за риск. Повечето изследвания по темата използват рамката на теорията на перспективите, която твърди, че хората са склонни да избягват риска, когато са изправени пред печалби, и търсят рискове, когато са изправени пред загуби – предположение, което предишни изследвания са склонни да приемат, че ще е вярно еднакво навсякъде по света , обяснява Ядав.
Но в Пакистан и Индия тя изобщо не откри това. Те не само не отговарят на този модел, но въпреки преплетените истории и институционалните прилики на двете страни, политиците от двете страни на границата виждат риска напълно различно, обяснява тя.
Констатациите могат да помогнат да се разбере как правителствата в двете страни могат да реагират на кризи – и чрез сравняване на подобни данни от цял свят изследването хвърля светлина върху това как религията се свързва с други променливи, които влияят на решенията.
Но изследването илюстрира и по-голям проблем, обяснява Ядав: европейските и северноамериканските модели и теории на управление са били транспонирани в страни с напълно различна история и политически традиции – и същото често е вярно за методологиите, използвани от учените, изучаващи тези страни.
„Приемаме едни и същи институции, едни и същи процедури, едни и същи конституции със същите свободи и права – и предполагаме, че ако направим това, ще получим същите резултати“, обяснява тя.
Ядав казва, че е видяла как тези предположения се променят – но това все още не се случва достатъчно бързо. „Необходими са инвестиции в научните изследвания в областта на социалните науки в развиващите се страни, за да се доведат до глобалните стандарти, за да работят за проблемите, пред които са изправени тези страни, като се използват знания, които са приложими на местно ниво и достъпни на местно ниво, които може би нямам, докато седя тук (в САЩ)“, казва тя.
Преди всичко, това финансиране трябва да се съсредоточи върху изследователи, базирани в глобалния юг, и върху сътрудничеството „между академици от развиващите се страни и академици от развитите страни, така че знанията и техниките да могат да текат в двете посоки, а не само в една посока“, добавя тя.
Тъй като страни и политици по света са изправени пред подобни проблеми – изменение на климата, заплахи за здравето и сигурността – но в драматично различни контексти, местните перспективи са от решаващо значение, за да разберем какво работи, твърди тя.
„Във всяка страна искате подходи, основани на доказателства, но мисля, че това е наистина уместно в развиващите се страни, защото, ако оставите настрана последните 20 години, препоръките относно политики, институции, конституции – всичко беше просто прехвърлено от Запада, без всякаква адаптация“, добавя тя. „В повечето случаи държавите просто казват: „Добре, ако това е проработило в САЩ или Англия, ще проработи и за нас.“
Това се приема за даденост в други области на изследване, посочва тя. „Ако мислите за култури, например – учените дори не се замислят да кажат, че трябва да се адаптираме към условията“, обяснява тя.
„Отглеждането на ориз във Филипините ще се различава от отглеждането на ориз в Индия или някъде другаде и ако искате да го направите устойчиво на глад или каквото и да е, трябва да го адаптирате към местните условия. Мисля, че това е много инстинктивно в природните науки, но когато става въпрос за тези политически и политически избори, все още има известен интелектуален империализъм.
Отказ от отговорност
Информацията, мненията и препоръките, представени в нашите блогове за гости, са на отделните сътрудници и не отразяват непременно ценностите и вярванията на Международния научен съвет
Прочетете повече за това, че Ану Брадфорд печели наградата „Стейн Рокан“ за 2024 г. с нейната „преобръщаща пътя“ книга 
Прочетете повече за това Какво научихме за социалните трансформации към устойчивост от десетилетие трансдисциплинарни изследвания 
Прочетете повече за Световния ден на населението: Устойчивото нарастване на населението за устойчиво бъдеще изисква разбиране, цялостно планиране и сътрудничество 